أحكامها بالتأمل و تستحق القسم مريضة ، و رتقاء ، و قرناء ، و حائض ، و نفساء ، لأن المقصود منه الأنس ، لا الوطء . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : و كنيزى كه كافر كتابيه است حق القسمش ربع قسم زن مسلمان آزاد مىباشد بنابراين از هرشانزده شب يكشب حق اوست . شارح ( ره ) ابتداء مىفرماين : دليل اينحكم آنست كه وى با كنيز مسلمان نبايد از نظر حق القسم مساوى باشد . و سپس مىفرماين : بنابراين مرديكه داراى دو همسر بوده كه يكى از آنها آزاد و مسلمان و ديگرى كنيز و كتابيه است ازهر شانزده شب يك شبش از آن كنيز و چهار شبش متعلق بزن حزّه بوده و يازده شب ديگر مال خود زوج مىباشد چنانچه قبلا گذشت و اگر كنيز مسلمان باشد از هرشانزده شب دو شب مال او است چنانچه اگر اتفاق افتاد كه بجاى كنيز يكى از دو همسرش كتابيه آزاد بود او نيز حقّش دو شب در شانزده شب مىباشد . و پس از آن مىفرماين : و از اين تقرير باقى صور اجتماع همسران كه از نظر قسم با هم مختلف هستند معلوم مىشود و آن چهل صورت است كه مجموع آن با صور اجتماع همسران متفق القسم پنجاه و دو صورت ميگردد كه اصل صورت با احكام آنها با تأمل دانسته و معلوم مىگردد .